De l�invention de jésus au christianisme épicurien : 12 cours enregistrés par Michel Onfray,
philosophe présentant une contre-histoire de la philosophie en 12 CDs à écouter.
L�écriture de l�histoire de la philosophie occidentale n�est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l�exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps; une domination idéaliste, notamment platonicienne; une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l�idéal allemand � l�historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d�un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s�y inscrire avec le souci d�une pensée systématique.
CD 1 : L�invention de Jésus. 1/ L�épicurisme chrétien. 2/ Jésus, un personnage conceptuel. 3/ Une période difficile à reconstituer. 4/ Jésus : un catalyseur du merveilleux. 5/ Une lecture comparée entre textes sacrés et pa�ens. 6/ Des évangiles construits en dehors de l�histoire et de la vérité. 7/ Evangiles synoptiques et apocryphes. 8/ Quatre évangiles, quatre versions des faits. 9/ Une accumulation d�invraisemblances. 10/ Conclusion. CD 2 : L�invention du Christianisme. 1/ L�antihédonisme de Paul. 2/ Paul : un personnage malade et hystérique. 3/ Explication par le complexe du renard et des raisins. 4/ La civilisation judéo-chrétienne : reflet du portrait de Paul ? 5/ La pensée de Paul : haine des femmes� 6/ � haine de la liberté� 7/ � haine de l�intelligence. 8/ Portrait de Constantin. 9/ Origines de la conversion de l�Empire au Christianisme. 10/ Avènement de l�Empire chrétien. 11/ Devenir chrétien de l�Empire. CD 3 : L�archipel des gnoses. 1/ Rappel du cadre idéologique et historique. 2/ Structuration de la philosophie chrétienne et d�un régime totalitaire. 3/ Christianisme, religion d�Etat et code Théodosien. 4/ Disparition et réécriture des textes. 5/ Un état de transition philosophique. 6/ Les Pères de l�Eglise. 7/ Qui sont les gnostiques ? 8/ Un corpus réduit. 9/ Implantation des gnostiques. 10/ Gnose ascétique et gnose hédoniste. CD 4 : Un platonisme hédoniste. 1/ Un corpus ésotérique et des pratiques sectaires. 2/ Une pensée gnostique tripartite. 3/ Un vocabulaire sélectif et sectaire. 4/ Quelques exemples de néologismes. 5/ La numérologie gnostique. 6/ Les figures gnostiques. 7/ Le gnosticisme : un immense syncrétisme. 8/ Le christianisme primitif : une gnose ascétique. 9/ La pensée gnostique : religion ou philosophie ? 10/ Quelques thèses gnostiques fondamentales. CD 5 : Questions des auditeurs. 1, 2 et 3/ Existence historique de Jésus. 4 et 5/ Religion et droit. 6/ Méditation et vie intérieure. 7 et 8/ Traduction des Evangiles. 9/ Aliénation dans les engagements. CD 6 : La transvaluation gnostique. 1/ Introduction. 2/ Biographie de Simon le magicien. 3/ La théorie de la grâce par Simon. 4/ Basilide et l�indifférentisme. 5/ Valentin et le déterminisme. 6/ Carpocrate et Epiphane. 7/ Cérinthe et Marc. 8/ Nicolas et la transgression. 9/ Conclusion sur les gnostiques. CD 7 : La constellation du Libre-Esprit. 1/ Contexte historique de naissance du Libre-Esprit. 2/ Contexte intellectuel de naissance du Libre-Esprit. 3/ Implantation socio-géographique et destin du Libre-Esprit. 4/ Les thématiques du Libre-Esprit. 5/ Les sources du Libre-Esprit. 6/ Etymologie. 7/ Le Libre-Esprit : une pensée �anti St Esprit�. 8/ Une pensée liée aux mouvements millénaristes. 9/ Amaury de Bène - I. 10/ Amaury de Bène - II. CD 8 : L�innocence du devenir. 1/ Introduction. 2/ Willem Cornelisz d�Anvers. 3/ Bentivenga de Gubbio. 4/ Walter de Hollande. 5/ Jean de Brno - I : ses thèses. 6/ Jean de Brno - II : mode d�emploi du Libre-Esprit. 7/ Jean de Brno - III : petite casuistique du Libre-Esprit. 8/ Heilwige de Bratislava. 9/ Willem Van Hildervissem. 10/ Eloi de Pruynstick. 11/ Conclusion. CD 9 : Mais où sont passés les épicuriens ? 1/ Pour une contre-histoire philosophique. 2/ L�empire totalitaire chrétien. 3/ Le système totalisant d�Epicure. 4/ La survie d�Epicure. 5/ Stigmatisations du terme �épicurien�. 6/ Les Carmina Burana : des références positives à l�épicurisme. 7/ L�épicurisme dans la Divine Comédie. 8/ Renaissance et sortie du Moyen Age. 9/ La foi plutôt que le savoir. 10/ Renouveau des thèmes traités et persistance du christianisme. CD 10 : Questions des auditeurs. 1 et 2/ Dualisme, monisme et manichéisme. 3 et 4/ Périodisation de l�histoire. 5/ Lucien de Samosate. 6 et 7/ Les philosophes qui font sourire. 8/ Dimension politique de l�hédonisme. 9/ Le contrat hédoniste. 10/ Une �histoire� de Dieu. CD 11 : Enfin Lorenzo Valla Vint. 1/ Un philosophe méconnu. 2/ Malentendus biographiques. 3/ Un personnage sanguin. 4/ Pour une philosophie entière et engagée. 5/ A propos de La Donation de Constantin. 6/ Déconstruction chrétienne du christianisme. 7/ La foi fidéiste de Valla. 8/ A propos de Dialogue sur le libre arbitre. 9/ La foi plutôt que le savoir. CD 12 : Un christianisme épicurien ! 1/ De la possibilité d�un christianisme épicurien. 2/ A propos du De Voluptate. 3/ 1er discours : Leonardo Bruni le sto�cien. 4/ 2ème discours : Antonio Beccaldi � I. Critique des sto�ciens et notion de souverain bien. 5/ Antonio Beccaldi � II. Plaisirs et éthique chez les épicuriens. 6/ 3ème discours : Niccolo Nicoli le chrétien épicurien � I. 7/ Niccolo Nicoli � II. Vision du Paradis. 8/ Devenir du christianisme épicurien. 9/ Marsile Ficin : une réputation platonicienne. 10/ Marsile Ficin : un auteur épicurien. une historiographie alternative.
MICHEL ONFRAY CONTRE-HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE VOL. 3
